Возможно, обряд и не является точной реконструкцией свадебной традиции, он был создан на основе
исследования сотрудниками Музея огромного количество фольклорных, этнографических источников,
повествующих нам о свадебных церемониях белорусов.
Я не буду вдаваться в этнографические нюансы реконструкции, так как не являюсь специалистом,
а расскажу о нём с точки зрения фотографа, и покажу фотографии, которые там можно сделать.

Итак, в начале обряда, вас встречает сотрудник музея в национальном белорусском костюме, с караваем и
чашечкой мёда. Молодым предстоит откусить кусочки каравая, кто сколько сможет,
затем мама жениха угощает невесту мёдом с ложечки, потом мама невесты угощает жениха.

Затем мама жениха угощает невесту мёдом с ложечки, потом мама невесты угощает жениха.

После чего, все заходят в музей, и оказываемся в стилизованном под белорусскую крестьянскую избу помещении.
Ведущая обряда предлагает связать лентой ухват и лопату.
Весь обряд проходит на Белорусском языке, поэтому если ваш жених и часть гостей - иностранцы,
которые одинаково хорошо не знают ни русский, ни белорусский, вам предстоит переводить
с белорусского на английский, а далее, с английского на норвежский, например.

Конечно, иностранцы могут выглядеть забавно, если не понимают, что происходит.
Но всё же, из соображений гуманизма и во имя дружбы народов, лучше объяснить им,
в общих чертах, "what's going on".

Сейчас ведущая бросает молодожёнам двусторонний пест для ступы.
Они должны поймать его в конце расстеленного на полу рушника.
После чего, молодые вместе, в четыре руки, толкут в ступе муку из зёрен.
Считается, что это символизирует их будущий совместный труд в семейном хозяйстве.

Теперь ведущая передаёт молодожёнам свёрток.
Видимо это символизирует будущего ребёнка, затем молодые бросают щепотку зерна перед собой.

Затем, мы поднимаемся на второй этаж и оказываемся в более современной обстановке.
На стенах экспонируются ткани с белорусскими орнаментами, установлены два манекена в
белорусской национальной одежде и детская колыбель.
В центре зала установлена футуристическая ромбовидная конструкция.
Что она символизирует, вам лучше расскажут работники музея.

Тем временем, молодожёнов обвязывают лентой с национальным орнаментом, по всей видимости,
символизирующей нерушимость их брачных уз.

После чего, ведущая достаёт из лукошка различные овощи, огурец, тыкву, лук, а также деньги и какие-то предметы быта.
Всё это символизирует этнические белорусские семейные ценности. Детей, благосостояние, домашний уют и так далее.

В конце наделения молодых у ведущей появился полиэтиленовый пакет с надписью "Puma".
Какое он имеет отношение к традиционным семейным ценностям белорусов я не берусь объяснять,
скорее всего, он понадобился, чтобы туда эти ценности сложить.

Далее, молодые повязывают свою ленточку на эту самую футуристическую конструкцию, и,
взявшись за руки, вместе с ведущей обходят три раза вокруг неё.
Завершается обряд принесением даров домовому, который устроил "рогатку" на выходе из музея.

Далее, молодые повязывают свою ленточку на эту самую футуристическую конструкцию, и,
взявшись за руки, вместе с ведущей обходят три раза вокруг неё.
Завершается обряд принесением даров домовому, который устроил "рогатку" на выходе из музея.

Вот, собственно и закончился обряд «Як зліліся дзве рэчанькі...»
В дополнение можно провести фотосессию в интерьере белорусской крестьянской избы.

Здесь есть ткацкий станок, прялка, рушники, детская колыбель и, конечно же печь.

Вот так мы ненадолго окунулись в атмосферу белорусского крестьянского быта, познакомили с ней ваших
заграничных родственников, и... сделали множество хороших фото :)